:: اعلانات منتدى قبيلة الثبته الرسمي ====thobit.com ==== ::

       
منتدى قبيلة الغبيات الرسمي  شبكة داورد الأدبيه    منتديات ياسر التويجري
       
 منتديات شبابه  نجوم الشعر  منتدى قبيلة العضيان الرسمي  وجوه و مرايا
       
للإعلان اضغط هنا ღღ منتديات ღღ lenses منتديات صدي الجازي منتديات كويت المحبة

 

 
العودة   منتدى قبيلة الثبته الرسمي ====thobit.com ==== > الأقسام الأدبيه > شعراء قبيلة الثبته القدامى
 

 

الإهداءات
ابوطارق المروحي : صباح الخير أحبابي,أصبحنا وأصبح الملك للة العبيداني شاكر لك سؤالك عني لأنني عائد من سفر فقط فارس الهيلا : نبارك للجميع أفتتاح ملحق الحج بالقسم الإسلامي العبيداني : للاأسف منتخبنا يخسر امام المنتخب الكوري والسبب الحكم لم يحسب لمنتخبنا بلنتي واضح وطرد لعب بكرت احمر سفير ثبيت : المنتخب الاماراتي يسجل الهدف الاول ضد ايران في الدقيقة التاسعة عشر بواسطة عبدالرحيم جمعة العبيداني : الله لايمسيكم الابلخير سلامات وش في ابوطارق المروحي تهنونه بسلامه وش فيه ياربع سفير ثبيت : السلام عليكم - مساء الخير للجميع دعواتكم للمنتحب السعودي بالنوفيق - والله يوفقكم ان شاء الله

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 07-02-2008, 02:54 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضـو مبتدئ
افتراضي ديواان الشاعر // بديوي بن جبران الوقداني رحمه الله

بسم الله الرحمن الرحيم

مقدمة عن الشاعر ( بديوي بن جبران الوقداني ):[/size]

[size=4]اذا كان للشجاعة والفروسية شعراءها فإن للحكمة والموعظة والأمثال شاعرها الأوحد ومبدعها الأول اعترفت له مجالس الشعر ودواوينه في داخل الجزيرة وخارجها بانه فارس الكلمة ومبدع الحكمة ، كتب أشعاره في العامية والفصحى ووصلنا منها الكثير وسقط منها الكثير.
اطلع ( طه حسين ) على أشعاره وهو يبحث عن الموروث الأدبي في العصر الحديث في منطقة الحجاز وعندما قرأ بعض قصائده قال : ( لو أن هذه الشاعر البدوي الأصيل كتب أشعاره بالفصحى لنسي الناس المتنبي ).
وقال عنه الشاعر الكبير ( حسين سرحان ) رحمه الله بأنه شاعر الحكمة ومتنبي الشعر الشعبي.
يمتاز شعره بالحكمة والصدق وعدم التعصب لفكر او عنصر معين يخرج شعره من قلبه كما يخرج الماء العذب الصافي لا يكدره تكلف أو فخر زائف أو فجور في غزله كلماته سهلة ليس بها صعوبة
أو غرابة ، في اسلوبه نعومة وفي كلماته رشاقة وعذوبة وان من شعره لحكمة وسحرا .
ورد في كتاب ( نزهة الفكر فيما مضى من الحوادث والعبر ) لأحمد الحضراوي الهـاشمي الذي التقى ببديوي وتعرف عليه عن قرب وكتب عنه مـا نصه :
اسمه : ( بديوي بن جبران بن جبر بن هنيدي بن جبـر بن صـالح بن محمد بن مسفر الوقداني السعدي – نسبة إلى بني سعـد – العتيبي ) وعتيبـة بطن من هوازن القبيلة المشهورة ، نزيل الطائف المأنوس ، ولد بوادي النمـل وهو محـل على فرسخ من الطائف سنة 1244هـ ( 1829م ) وتربى به ثم سكن الطائف لتحصيل العلم والمعاش ، وكانت له قريحة بالعربية ثم نظـم القريـض ولقّب بـشـاعر الحجاز ، فهــو شاعـر لطيف ومغـوار غطريف . تخضع لشعره بلابل الأغصان وتنصت لغزله مسامع كل إنسان ، اجتمعت بحضـرته بالطائف المأنوس سنة 1287هـ وقبل هذه السنة لنا معه اجتماع كثير ومحاضرات لطيفة .
ومن الأبيات الجميلة بالفصحى التي أوردها الحضراوي في كتابه :
سواجـــــع الشــوق باتت في أغانيها=تتلو فنون الهــــــوى والوجد يمليها

توفي بديوي الوقداني في الطائف عام1296هـ - 1853موعمره اثنان وخمسون عاما حسب ما ورد في بعض المصادر.
أما المصادر التي حفظت أشعاره فهي بعض الشعراء الحفاظ الذين تناقلوا اشعاره من جيل الى آخر وبعض الموروثات الموجوده عند بعض الشعراء القدماء من جماعته ومن قبيلته.
أما المصدر الثاني الذي حفظ بعض قصائد هذا الشاعر فهو كتاب ( الأزهار النادية ) لمؤلفه الأستاذ
( محمد سعيد كمال ) الذي يقول عنه :
بديوي الوقداني من قبيلة وقدان التي تسكن ضاحية " نخب " بالطائف خرج هذا الشاعر في عصره حاملاً لواء الشعر . إذا غرد أسكت البلابل ، وإذا غنى أطرب المحافل فارس الميــدانين : القريض والحميني ( الفصيح والنبطي ) مدح وجهاء عصره ونال جــوائزهم ، وبز أقرانه فلم يلحق له غبار . كان في بدء أمره مشهوراً بنظم " الحميني " ثم قرأ قليلاً من النحو والأدب فنظم القريض وأجاد فيه.

و "وقدان " جزء من بني سعد أضار الرسـول (ص) من قبيلة " عتيبة " وقد أكد "بديوي " نسبه إليها أكثر من مرة في شعره حيث يقول :
دللّت بالروح لين ارخصـت جانبها = وأنا عتيبي عــــريب الــجد والخالي

________________________________________

1) - القصيدة الأولى : يقول الشاعر بديوي الوقداني العتيبي في قصيدته الرائعة التي اشتملت علىجميع اغراض الشعر من الغزل والمدح والحكم وغيرها ،

أول استبـداي باسمـك ياحـنـون=ياكريـم مـا تخالـفـه الظـنـون
امرك المحفوظ فـي كـاف ونـون=وانت لي فـي كـل مغـواة دليـل
هيج اشواقي حمـام فـي الغصـون=بات ساجع فـي بديعـات اللحـون
بيـن تغريـد وترجيـع يـهـون=مادرى اني في الهوى مثلـه عليـل
ياحمـام الـدوح هيجـت الغـرام=ما سبب نوحك ومالك مـن مـرام
اعطني عهدك وخـذ منـي ذمـام=بيعني شوقك وخـذ شوقـي بديـل
ان فـي قلبـي جـروح ماتطيـب=مابـدت حتـى يداويهـا طبـيـب
من هواجس جات من فرق الحبيـب=باح مكنونـي وصبـري مستحيـل
كلمـا هـب الصبـا قلبـي صبـا=من غزال في الحمـا فـاق الظبـا
ظبي جازي يرتعـي نبـت الربـا=يسلب العشـاق بالطـرف الكحيـل
مـال عنـي بالتجافـي والصـدود=مابقي غيـر الحسايـف والوجـود
كم رعيـت النجـم والعالـم رقـود=والمحاجر دمعهـا الصافـي يسيـل
زارني طيفه كمـا طيـف النسيـم=جـدد الاشـواق والعهـد القـديـم
وانثنى فـي داجـي الليـل البهيـم=قلت زدنـي قـال يكفيـك القليـل
آه مـن هـم شـوى قلبـي بنـار=وان طلبـت الصبرماالقالـه قـرار
كيـف ابـا صبروالحشـا للهم دار=صار مالكني وانـا عنـده نزيـل
قمت ممـا حسنـي عنـد الهجـوع=يـوم كـل نـام ولعـت الشمـوع
والهواجس جاتني تمشـي جمـوع=مثل ورد النحل فـي وادي طفيـل
أو كما سيل تسايـل مـن مضيـق=يقلـع الحيطـان والسـد الوثـيـق
يأخـذ الاشجـار ويسـد الطريـق=زاد عن حده وضاق بـه المسيـل
طار نومي يوم نامـت كـل عيـن=بت ساهـر مـع نجـوم الفرقديـن
من هواجس من جفا من جور ديـن=ما بقا الا البعـد عنهـا والرحيـل
صوب ارض الشام أو ارض العراق=عـل يـوم فيـه ينحـل الـوثـاق
كم نقاسـي والقسـا مـر المـذاق=ربما نلقـى عـن المنـزل بديـل
دع بـلاد الـذل وارحـل يالبيـب=واغتـرب فالكـل بالدنيـا غريـب
القضا مكتـوب والداعـي نصيـب=اركب الاخطـار والهـول المهيـل
وان جفتك الدار أو مـال الزمـان=لاتعيـش بــدار ذل أو هــوان
لـو يظلـي نبتهـا مـن زعفـران=صاحب الاخطـار واجعلهـا دليـل
شد عن ارض الاعـادي والحسـود=واطلـب العليـا وبالـغ بالجهـود
لو يكون العز فـي غـاب الاسـود=خير مـن دار تعيـش ابهـا ذليـل
كـل مـن رام العـلا يرقـى لهـا=سلـم الاخطـار فــي اهوالـهـا
مـن تراخـى عزمتـه مانالـهـا=دونهـا يقصـر البـاع الطـويـل
اقطع البيـدا علـى عـوج النضـا=لو يكن تمشي على جمـر الغضـا
مـا يفـوت العمـر قـدام القضـا=دين عنـدك ليـن ياتيـك العميـل
عاشر الاحرار مـن اهـل الرتـب=تستفيـد العـقـل منـهـم والادب
حيث هم اهـل المـروة والنسـب=واترك الانذال مـا منهـم حصيـل
سل عـن الجيـران قـدام النـزول=وان سمعت الناس تهـرج لاتقـول
تكتسـي ثـوب المعـزة والقبـول=والخلايـق يذكرونـك بالجمـيـل
كم كـلام راح فـي نقلـه نفـوس=وانت ماتاخـذ علـى نقلـه فلـوس
لاتفتـش كـل حـب فيـه سـوس=كم تخوض الناس في قـال وقيـل
صون عرضك من ملاغات السفيـه=واترك الكذبـان سـودان الوجيـه
من حكى عنهم يعـود الكـذب فيـه=كيف تاخذ هرج مـن بايـر هبيـل
اترك البيت الردي وانص الرجـال=خذ عريب البيت مـن عـم وخـال
يوم تنظـر فـي ولدهـا كالهـلال=وان مشى بالدرب ما يغوى الدليـل
خذ عزيز البز من زيـن القمـاش=والردي لو كان يعطونـك بـلاش
ما يفيدك كيف تاخـذ شـي مـاش=بيعـة المغبـون منهـا يستقـيـل
دور الطيـب لـو وغـال الثمـن=لو يكون القصد في صنعـا اليمـن
لا تغرك صقلـة الوجـه الحسـن=ابـذل المجهـود بالمـال الجزيـل
الذهـب مـا يخلطونـه بالنحـاس=غير بعض الناس ما عنـده قيـاس
خذ نصايح ما حواهـا بـو نـواس=مثل نظم الـدر واللولـو الأصيـل
وان ملكت المال لاتغـدي شحـوح=اطعم الجيعـان واكسـي كـل روح
الدبـش والمـال لابـده يــروح=والثنا والمجـد جيـل بعـد جيـل
هم روحك واغتنم عصـر الشبـاب=ان لـلأيـام مـيـل وانـقــلاب
ونت فيها تنطـوي طـي الكتـاب=لاتغـرك صحـة العمـر الطويـل
اترك الدنيا ليـا جاتـك ضحـوك=لا تغـرك بالملاعـب والشكـوك
كم غرر فيها وكـم غـرت ملـوك=ضحكها غرار ما اسرع مـا تميـل
والعدو لا تأمنـه لـو بعـد حيـن=لو حلف بالبيـت والركـن اليميـن
الحقد والبغـض فـي قلبـه دفيـن=وان ضحك بالوجه قلبه لـك غليـل
خـل عنـك الكبـر فالله الكبـيـر=لا تحاقـر عـاجـز والا فقـيـر
واعلـم ان الأمــر لله الخبـيـر=يقصـم الجبـار ويعـز الذلـيـل



2 ) - القصيدة الثانية وهي المشهورة بين العرب وهي لوحة فنية رائعة يرسم الشاعر فيها طبيعة الوقت الذي يعيش فيه من الفقر والحاجة والعوز ويتحدث عن جفاف الارض وعدم نزول المطر
ويتألم من الحالة التي وصل اليها بالرغم من انه ينتمي الى قبيلة عتيبة وانه عريب الجد والخال.
يقـــــول بديوي الوقداني

ايامنا والليالي كـــم نعاتبــــها= شبنا وشابت وعفنا بعض الاحوالي
تاعد مواعيد والجاهل مكذبها= واللي عرف حدها من همها سالــي
ان اقبلت يوم ماتصفي مشاربها= تقفي وتقبل وما دامت على حالـــــي
في كل يوم تورينا كبـايبهــــا= واليوم الاول تراه احسن من التالـــي
ايام في غلبها وايام نغلبها= وايــام فيـها سوى والدهــر ميالـــي
جربت الايــام ومثلي من يجربها= تجريب عاقل وذاق المر والحالـــي
نضحك مع الناس والدنيا نلاعبها= نمشي مع الفي طوع حيث مامالــــي
كم من علوم وكم اداب نكسبها= والشعر مازون مثقال بمثقالــــــي
اعرف حروف الهجا بالرمز واكتبها= عاقل ومجنون حاوي كل الاشكالي
لكن حظي ردي والروح متعبها= مافادني حسن تأديبي مع أمثالي
ان جيت ابي حاجة عزت مطالبها= العفو ما واحد في الناس يا والي
قوم ليا جيتـها رفت شواربــــــها= بالضحك وقلوبها فيها الردى كالي
وقوم ليا جيتهـا صكت حواجبها= وابدت لي البغض في مقفاي واقبالي
ما كني الا اسموي حال مغضبها= والكل في عشرته ماكر ودجالـــــي
يا حيف تخفىامور كنت حاسبها= والاهل واصحابنا والدون والعالي
والروح وش عذرها في ترك واجبها= راح الحسب والنسب في جمع الاموالي
نفسي تبى العز والحاجات تغصبها= ترمي بها بين اجاويد وانذالــــي
المال يحيي رجال لاحياة بــــها= كالسيل يحيي الهشيم الدمدم البالي
عفت المنازل وروحي يوم اجنبها= منها غنيمة وعنها البعد اولى لــي
لاخير في ديرة يشقى العزيز بها= يسشي مع الناس في هم واذلالـــي
دار بها الخوف دوم ما يغيبها= والجوع فيها ومعها بعض الاحوالي
جوعى سراحينها شبعى ثعاليبها= الكلب والهر يقدم كل ريبــــــالـــــي
عز الفتى راس ماله من مكاسبها= يا مرتضي الهون لا عز ولا مالـــي
دللت بالروح لين ارخصت جانبها= وان عتيبي عريب الجد والخالــــــي
قوم تدوس الافاعي مع عقاربهـــا= ولهــا عزايم تهد الشامخ العالـــــــي
خل المنازل غراب البين يندبهــا= يبكي عليها بدمع العين هطـــالـــي
لاتعمر الدار والقلات تخربها= بيع الردي بالخسارة واشتر الغالي
ماضاقت الارض وانسدت مذاهبها= فيها السعة والمراجل والتهفلالــــي
دار بدار وجيران بجيران نقاربها= وارض بارض واطلال با طلالــي
والناس اجانيب لين انك تصاحبها= تكون منهم كما قالوا بالامثالـــــــي
الارض لله نمشي في مناكبها= والله قدر لــنا ارزاق واجـــالـــــــي
حث المطايا وشرقها وغربهــا= واقطع بها كل فج دارس خالــــــــي
واطعن نحور الفيافي في ترايبها= وابعد عن الهم تمسي خالي البالــــي
من فوق عملية تقطع براكبـها= فدافد البيد درهام وزرفــــــــــالي
تبعدك عن دار قوم ودار تقربها= واختر لنفسك وللمنزال منزالـــــي
لو مت في ديرة قفرا جوانبها= فيها لوطي السباع الغبس مدهالــي
اخير من ديرة يجفاك صاحبها= كم ذا الجفا والتجافي والتعلالـــــي
دوس المخاطر ولا تخشى عواقبها= تسعى على الرزق ماحت للاشبالي
والشمس في برجها والغيم يحجبها= قفي وتقبل لها في العرش مجدالـي
رب السماوات يامحصي كواكبها= يا مجري السفن في لجات الاهوالي
ضاقت بنا الارض واشتبت لهايبها= والغيث محبوس يارزاق ياوالـــــي
يالله من مزنة هبت هبــايبها= رعادها بات له في البحر زلزالـي
ريح العوالي من المنشا تجاذبها= جذب الدلي من جبا مطوية الجالي
ديمومة سبلت والاخت ذوايبها= وانهل منها غزير الوبل همـــالـي
تسقي ديار شديد الوقت حاربهـا= ما عاد فيها لبعض الناس منزالـي
يا جاهل اسمع تماثيل مرتبهـا= فيها معاني جميع القيل والقالــــي
مثل المحابيب زادت في قوالبها= في صرفها زايدة عن قرش وريالـي
يارب توبه وروحي لاتعذبهــا= يوم القيامة اذا ماضاقت اعمــالـــي
وازكي صلاتي على المختار واوهبها= شفيعنا يوم حشر فيه الاهوالـــــي






التوقيع

آخر تعديل ابــن ثــابــت يوم 07-02-2008 في 03:05 PM.
رد مع اقتباس
قديم 07-02-2008, 02:54 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عضـو مبتدئ
افتراضي

3) - تفكر بديوي الوقداني في زمانه وفي دنياه التي يعيش فيها والتي شبهها بالعجوز المتقلبة المزاج وفي الارزاق الشحيحة والاسعار الغالية ، وقال هذه القصيده الرائعة التي تصلح لكل زمان ومكان

آخر زمان وكل مـن عـاش خبـر=وبغيت اقول الميت ارجى من الحـي
ورد حبالـه فـي زمانـه وصـدر=ان كان اهو ضميـان ولا روى ري
ما عاش في هـذا الزمـان المغيـر=واحوالـه اللـي ماعرفنـا لهـا زي
دنيـا عجـوز وغيهـا مـا تغـيـر=تضحك مع الجاهل وتعجب هل الغـي
جار الزمـان وسـل نابـه وكشـر=واسعار طارت والمخاليق فـي لـي
وقـام الامـام وسـل سيفـة وكبـر=واهتز من صنعاء ليـا بـاب منبـي
والشمس دارت وجهها واقتوى الحـر=ما عاد يمنع من لضـا حرهـا الفـي
والطير الاصفر عاشر الطير الاخضر=بطيور ما نعرف لهـا وجـه وقفـي
والنار شبت والحطـب سـاع جمـر=واللي يدوس النار يصبر على الكـي
والنيل فاض وظنتـي يخـرب البـر=واهل البيوت الطارفـة مالهـا تـي
بعنوانها باخبرك عن كـل ماضمـر=شبت وشابت وابدلت عـود بصبـي
وراع النصيحة ضاع نصحه وعـذر= قال اسمعوا لكـن مـا يسمـع الحـي
وريح العوالي قابلت ريح صرصـر= وكل مافيهـا جـرى شـوف عينـي
والنمل جالـه ريـش نسـر وعمـر= وان استمر الحبـل لابـد مـن لـي
والنمـر حنـب والحصينـي تنمـر=حاسب حساب الغاب من جملة الفـي
وان كان الافعى نابهـا مـا تكسـر=عضت وسار السم لاصق مع الـدي
وان كان عظـم الداعيـة مـا تحيـر=اذا اظلمت ماعاد يبقـى لهـا ضـي
واللي حكم في سابق العصـر عبـر=تعبير يعقوب ابن اسحـاق يـا بنـي
الظلـم ظلمـة وان دخـل دار دمـر=ودنياك ما دامت لحاتـم ولـد طـي
منها السلامـة راس مـال ومتجـر=والقول كنـي لازم الشمـس بايـدي
واختـم كلامـي بالنبـي المـنـور=صلـى عليـه الله مـا سيـر الحـي



4) – وقال بديوي في قصيدة أرسلها لشريف مكة وفيها يتبين ان الشاعر كان يتمتع بعلاقة قوية مع اشراف مكة وانه كان يتعامل معهم بعزة نفس وأنفة الشاعر الذي يعتز بأصله ندا بند ويبادله الافتخار يتبين ذلك من خلا ل هذا البيت:
وابدي لك البيضا عدد ريح الافواج= وتمشي ركاب المدح بينك وبيني



ياراكب اللي ياخذ الحزم مواج= مواج دار وتاه في الغبــتيني
يوم استشد الريح ترميه الامواج= أمواج بحريضرب الجالتيني
ضاري على قطع الفيافي وسجاج= سجاج بين الشرق والنقرتيني
محنوني كالقوس منعاج منهاج= مثل الهلال اللي ولد ليلتينــــي
والا كما سرحان مع فج الافجاج= والا الغزال اللي رمى مرتيني
يجفل ليا ماشاف ظل العصا ماج= راعيه ما يقدر يمد اليدينـــــي
كوره عقيلي مشترينه من الحاج= والميركة والخرج والغرتينـــي
ضرب عليه اليا سجا الليل وانساج= وزارت مراسيل الكرى كل عيني
خله مع الريعين والدرب مدهاج= والسيل مره ما مضى ساعتيـــني
واحرم بعمره واقطع الدرب منهاج= منهاج من يمشي على الفرقدينـــي
تصبح بمكة حزة الصبح منباج= واسع وطـف وصل لك ركعتيــني
وانص الملوك اللي لهم نور وهاج= نور من المشرق الى القبلتينـــــــي
تلقى الوفود الهم كما وفد حجاج= يوم الثمان ومصعدين القرينــــــي
سلم عليهم واخرج الهرج مخراج= واعرف مقام الملك في الحالتينــي
واخرج لهم خط طوى طي ديباج= هدية من باشة المحمــليـنـــــــــي
منظوم فيها ابيات من بحر عجاج= نظم الجواهر في سلوك اللجينــي
يا عون يا سيدي وصلت انت فراج= وانا تراني عند سيدي الحسينــي
حيث ان له عادة وله جود ثجاج= من معصرات الجد والوالدينـــي
يا بن محمد يا غنى كل محتاج= ياعيد مديون تحمل بدينـــــــــي
خدامكم شفه من المـال سيراج= والا فرنجيه لهــا جبدتينـــــــي
حتى يودي ذكرها كل هراج= واخبارها تاصل والعدينـــــــي
وابدي لك البيضا عدد ريح الافواج= وتمشي ركاب المدح بينك وبيني
ويفرح صديقي والعدو صاده افلاج= من غبنها دمعة من العين عينـي
وصلوا على من خصه الله بمعراج= محمد المختار جـد الحسيـنـــــي

======================================

5) - وقال بديوي الوقداني
كــم فقير مــات قــدام الممات= موت بعض الناس خيرمن الحيات
ان بكن أو ما بـــكن النايحات= البكا خسران في بعــض الهــزيــل
والف صلوا ماسجع با لاشتراك= ساجع القمري على غصن الاراك
في رياض علها نوء السماك= كل يوم الركب له فيـــها مقيـــــل
تبلغ المختـار والصحب النجوم= ما سعى أو طاف بالبيت القـــدوم
والمصاحف والمكاتب والعلـــوم= والحصا والرمل ميل بعد ميـــل

========================
6) - من روائع بديوي الوقداني :
انفكت السبحة وضاع الخرز ضاع= وبغيت ألمه يا سليمان وازريت
صار الذهب قصدير والورد نعناع= أنكرت ريحه مختلف يوم شميت
الباب طايح والمسامير خـــلاّع= والحَبّ فيه السوس والفار في البيت
أمسيت أكيل الراى بالمد والصاع= قست الأمور وعفتها ما توريت
لا فاقد الحيلة ولا قاصر الباع= ويا الله يامولاي فيك استغريت
الذيب رزقه في مبادين الأرواع= وانا برزقي في زماني تعنيت
وانا مربّى من زماني ومطواع= ربتني الأيام حتى تربيت

======================

7)-
قصيدة ينصح فيها ابنه عبد العزيز :


سرى بارق في سد بارق يلوح لي = واناشاقني برقٍ ينوضْ سْناه
عسى الله يسقي كل دارٍ سنيّه = وكل يجيه الخير في مشحاه
عسى الصيف من نوّ العقارب يعلّها = ثمانٍ سوا والاّ ثمان كماه
بعد يبْستْ الدّيره يخضر جنابها= ويطول الحيا حتى يزين حياه
تلين القلوب القاسية عن قساها = ومن باعْ غالي ما يدوم غلاه
أقوله وانا ما في ضمايري = كلامٍ على باب الكلام معناه
أنا بوصيك ياعبد العزيز ان سمعتني= ترى الصقر يسمع مايقول ابـاه
إذا مانصاك الضيف رحب وهل به= ترى الرحب يقري الضيف دون اقراه
وقــدم لـه الميسور وزين له النبا= واعز العرب من هو مليح انباه
ولا تندرق عنها ليا جاتك ناصيه= ولو كان عودك ماعليه الحاه
ولا تعترضها ون تعدت مجنبه= كما معترض سيل يجر انحاه
وابا اوصيك صون الجار واصبر لزلته= ولوكان تسمع كل يوم ازراه
ترى الجار ستر الجار يحمي سرايره= وعزى لجارٍ مايظل اذراه
وابااوصيك بنت اللاش والمنبت الردى= وبيت الردا خطرٍ عليك ارداه
يجيك الولد من بنتهم خايب النبا= كما زرع ودن مايرد اذراه
حذارا اتعدى عن بيوت الشجاعه= وبيت الشجاعه ما يطيح ابناه
وعز الرفاقه لو ترى منهم الجفا= عسى لك رفيق ولو يزيد اجفاه
رفيقك سلاح الضيق تلطم به العدا= ومن قل جيشه يطمعون اعداه
وضيم الرفاقه علةٍ مالها دوا= يكون الرجا والصبر هو ا ادوه
تراها كما بنت الزنا شقلبية= يقع ينــبني سد وثيق ابناه
وحذرك من حلف اليمين المضره= تلزم بحــبل الله ولا تنساه
ترى الدنيا تقطع كل عصبه قويه= ومن يتقى فالله مايخيب رجــاه
ولا تكره اللي ينصحونك عن الغوا= ترى كل غاوي ينشــبه اغواه
ولاتاخذ الاشوار من عند جاهل= يقع عاقل تلقى الزمان ارباه
وضم اللوازم كلها ثم ضمها= بحبل من العزم الوثيق اقواه
وصلو على المختار ماهبت الصبا= وماحج من فج بعيد امداه

=====================
8) - وقال بديوي الوقداني :-

دنياك هذي كلها هَزِّ قاروق= ما تعرف الصاحب من اللي معاديك
واكثر كلام الناس بالمكر والبوق= يهرج معك واليا تِقَفَّيت يرميك
المال دايم صاحبه مرتفع فوق= والقل خايب لو تَرَفَّعْت يرْخِيك
عزِّي لمن دَوَّرْ لها عند مخلوق= إما بخل ولاّ مَنَن يوم يعطيك
أوصيك بالطيِّب إذا كان لك ذوق= إرمه وراك ولازمٍ إنه يلاقيك
يا العبد هوِّن كل مطرُود ملحُوق= لا تِشْتَحِن لك رَب ما هُو مخليك
اللي جعل لك رُوح جاعلك مرزُوق= كما تَكفَّل بك من الخلق كافيك
يعطي وباب الرِّزق ما هُو بمغلوق= واليا طلبته وانت محتاج يعطيك
الرِّزق له حبسه وله وقت مطلُوق= وإن مت ظل عند قبرك يناديك
والموت جايك لو تقع جوف صندُوق= دع عنك ما بك من حذر لا يعنيك
لا تشتغل بالمال ترى المال ممحُوق= ما مالك إلاّ ما تمده أياديك
إن كان مالك يا فتى ضيق السوق= تراه عند الموت ما هو منجيك
الجار والعاني لهُم شرط وحقُوق= والضيف واجب تكرمه يوم يلاقيك
وان كان تبي تأخذ المدح مطبُوق= خلك مشمر دُون ضيفك وعانيك
صُون الأمانه واظهر الهرج بصدُوق= ولا تعاشر صاحب البوق يعديك
لا تصحب الخاين ولا تامن النُّوق= وان لاح براق الحيا عَذَّرَت فيك
والدرب لا تامنه لو كنت مرفُوق= إلا بِحدٍّ في يمينك يباريك
أترك طريقة كل عاشِق ومعشُوق= ترمي برُوحك في الشرك ثُم يرميك
والكلب ما يتبعك لو تلبسه طوق= ولا خلاخيل الذهب ما يراعيك
وبالصبر تغلب صاحب العزم يا شوق= والعزم طيب مَيْر حزات يرميك
وافرح ليا منك عن الشر مدروق= واحذر صديقك واحذار اللي يُواليك
هذا كلام الصدق ما هُو بمسروق= وابيات يا قلبي بِناَهَا يسَلِّيك
من هاجسٍ يطمي كما بحر صافوق= احذر على القلب الشقي يوم يِطْريِك
يا رَبِّ تجعلني من النار معتوق= واجعل ختامي طيباً يوم الاقيك

=========================

وللشاعر بديوي الوقداني قصائد بالفصحى ومنها :

9)- قصيدة رثاء

الملـــــك لله والدنيــــا مـــــداولةٌ= ومــــا لحيٍّ على الأيـــــام تخليـــد
والناس زرع الفنا والموت حاصدهم= وكل زرع اذا ماتم محصــود
الناس ذا فاقد يبكـــي أحبتــــه= وذاك يبكى عليــه وهو مفقود
وذاك أبدت له الأيام زينتها= وذاك ايامه هــم وتنكيـــــــــد
ان سالمت غدرت أو وههبت رجعت= ظل يزول وما تعطيه مردود
والدهر وجه عبوس في تقلبه= وللمنايا سهام صيدها الصيد
تصطاد ما لا تكاد الأسد تنظره= وحيلها لاصطياد الكل ممدود
لو يمنع الموت سلطانا بقوتـــه= لكـــان حيا سلــيمان بن داود

=======================

10) – وقال من الفصيح :

ما يعطي الله الا مســتحقينا= سبحان من سبقت احكامه فينا
كل الامور التي تجري بقدرته= يقضي بما شاء لايقضي بما شينا
اختار للملك عبدالله عن ثقـة= الله راض وكان الناس راضينا
والملك لايبتغي يوما به عوضا= وان ارادوا وان كانوا محبينا
اقام اركانه عدلا وشيده= ونحن في ظله والامن راعينا
=========================






التوقيع